どっか暖かいとこで猫と静かに海みて暮らしたい

ネットの海の枯れ珊瑚がふく泡...('A`).。。... 書いてることは全部嘘です

にっき:朝マクド、片付け、英国より来客

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8月16日 晴れのち大雨 送り火...

 朝、試してみたかったマクドを食べにいく。うむ、かなりガッツリ。これは昼はいらんですわ。でもジャンクな感じで最高だった。午後、英国に転勤した友人が大阪での会議のため一時帰国するらしく、一日だけ泊まりにくるとのこと。なので、引越準備も含め、大がかりな掃除を半日。ワンルームとかではなく一軒家なので、少しずつ片付けなくては大変なことになる。

 夜、そういえば五山の送り火だったと思い出し、せっかく京都に住んでいるのだから観にいこうと思ったら土砂降りの雨。なので、あきらめてネット中継を少しみた。なんとか火がついたようだが、見る方も見る方、やる方もやる方である。観光で食ってる街だから仕方ないが、凄いな。

 9時を回った頃、ようやく遠方より来客あり。院生氏、高知くん、来客含む4人でピザと刺身をつついて楽しんだ。非常に楽しい夜だった。以下の写真はお土産。でかい煙草の箱は、高知くんが香港から持ち帰ったものである。横のiPhoneと比べると大きさが分かる。他の茶豚袋、ぽてちは英国より友人が持ってきたもの。院生氏が留学していたころ、好きで食べていたポテチらしい。懐かしそうであった。味というのは、確かに、普段は忘れているが重要な惹起装置であり記憶の楔だと思う。僕も在米時のダイナーのサンドイッチは忘れられない。あれは旨かったな。あとアービーズ。

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にっき:米国人、悩み、長い引越のおわり

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8月15日 月曜日 くもり

 朝、在米時の同室者と話す。願っていた仕事に就き、順調なようで何より。近況を話したあと、思い出したように大統領選について訊いてみたらトランプは阿呆だが、ヒラリーほど邪悪でないので、トランプのほうがマシとのこと。なるほど。あと日本の終戦・敗戦記念日であることを思いだして伝えたが、彼は知らなかった。何でもそうだが、勝者は下した相手のことは忘れるものである。あゞ、米国人よ...。

 午後、多くの人が世話になる世界的企業で研究開発する友人と期せずして電話。旧帝博士卒、身長は180cm、頭脳明晰だけでなく笑顔の爽やかなイケメン・スポーツマン。神は何物も与えるのである。夕方、引越について、どうするべきか本当に悩んだので何人かの人と話した。事実上、修論を書くだけのたった三か月半のために初期費用20万近く払い、さらに普段の固定費を加えると、バカみたいな額になる。いっそ退学して警備でもしたほうが理に適っている。

 夜、一日悩みすぎたためか、京都に引っ越して三年目になることを思い出し、今回の引越云々が長い引越の顛末であると気づいた。この二年間で確かに変化した。言語化することは難しいが、端的にいえば自由になった。僕の自由のためにコストを払ってくれた人々への納得は、何かの形で決着せねばならない。しかし、それだけだ。そう思うと、こうやって引越したり、仕事探したりと、これから何度繰り返すか分からないが、続けているうちに、いつのまにか時間切れとなるのだろう。生きてる以上は、やるしかない、どうしようもない話。
 引越し先について不安と悩みに苛まれる一日の最後に突如現れた意外な平安。二年前からの長い引越しの決着が、いま訪れていた。そう思うと、場所の選定、直近の支払い、学位取得の有無の問題も、実はたいしたことではないと思えた。引越し候補の顛末、それは、詩篇にあるような心地だった。
ps 18:19
 主は私を広い所に連れ出し、私を助け出された。
 主が私を喜びとされたから。

 

そう思えば、まあ悪くないか。

にっき:日曜日、203、ひとりぼっちの惑星

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8月14日 日曜日 晴れのちゲリラ豪雨、くもり

 朝、礼拝へ。典礼歌203は本当に喜びである。ひとりぼっちの惑星をいまさらながらに入れてみたが、ハマった。粘土板にみる古代シュメール祓魔儀礼とアブラハム宗教の関係について読みつつ合間にタブレットを撫でる。僕が撫でて反応してくれるのは平板电脑のみという事実を痛感。さみしさ、孤独とゲーム性の重複というのはおもしろい。

 午後、友人宗教学博士よりチャットがあった。超電磁砲、禁書目録、けいおん、たまこマ(以下、京アニ略…ふらいんぐうぃっちを薦めたらどハマりしたらしく、最近「宗教では救われない、アニメでこそ」「あと一か月は神のみぞ知るセカイで生きていける」とか言い始めたので某財団や研究機関からの損害賠償請求が来ないかビビっている。

 夜、割引寿司を買って食べた。おいしい。ネットをだらだらとみながら、一つの信仰を持っていたら他の信仰に対して排他的に接するはずだという話を考えてみた。単純に自分が信じている対象の絶対性と、対象に関する自分の言説の絶対性を区別すれば問題ないんではないか。むしろ問題は、なぜ自分が「絶対」を判断できるのか。絶対を判断できる者こそ、絶対なんじゃないの説。あとは、無意味という意味を抱きしめて安心することの意味みたいな。良い日曜日だった。